کعبه : تجلی و تفسیر زیبایی هستی
Authors
abstract
علیرغم استعمال فراوان واژه زیبایی و اطلاق آن به طیف وسیعی از اشیاء و مفاهیم و پدیده ها از سوی همه انسان ها ارایه تعریفی جامع از آن بسیار مشکل می نماید. در چنین موادی یکی از راه هایی که معرفی موضوع مورد نظر را فراهم می نماید شناسایی مصادیق مرتبط و با تبیین معیارهای مربوطه می باشد و به این ترتیب شاید بتوان با تعریف یکی مصادیق زیبایی (کعبه) و به ویژه تطبیق معیارهای زیبایی - مفهوم زیبایی و به خصوص زیبایی کعبه را معرفی نمود. با عنایت به مراتب مختلف زیبایی مقاله خاصر سعی بر آن خواهد داشت تا زیبایی کعبه را به عنوان عنصری که خداوند طراح آن بوده انبیاء عظامش ع آن را بنیاد نهاده و بندگانش به طواف آن می شتابند و رو به آن نماز می گذاند و در طول تاریخ منبع الهام بسیاری عرفا و حکما و هنرمندان بوده است - از جنبه های مختلف بررسی نماید. وجوه زیبایی کعبه در سه دسته اصلی طبقه بندی شده اند : عوامل یا معیارهای عام که به زیبایی معقول کعبه گواهی می دهند عوامل یا معیارهای عام که زیبایی محسوس آن را معرفی می نمایند و معیارهای متخذه از تعالیم اسلام که زیبایی خاص کعبه را جلوه گر می کنند.
similar resources
تجلی حق در مراتب هستی از دیدگاه مولوی
یکی از مفاهیم تأمل برانگیز در عرفان و تصوف، مسأله تجلی حق در سلسله مراتب هستی از ملائکه تا عالممادی است . عرفان، تجلی حق را، همچون نگرشی ، به ج هان در ارتباط با حق و معرفتی هدای ت گر انسان ازبند عالم مادی به حقایق ورای عالم مادی بررسی م ی کند. مبدا هستی و مراتب تجلیات حق شامل نظری ه یوحدت وجود می شود که هر دیدگاه عرفانی را در بر می گیرد؛ به گونه ای که دو آموزه ی بنیادین وحدت وجودو انسان کامل بر...
full textابن عربی و مسألهی سریان زیبایی در هستی
مبحث زیباییشناسی، کانون توجه اصناف گوناگون اندیشمندان بوده و هست و دربارهی آن، مسائل فراوانی مطرح است، از جمله اینکه دامنهی آن در هستی تا کجاست و اینکه آیا همهی موجودات را در برمیگیرد و یا اینکه فقط شامل برخی از موجودات شده است. یعنی آیا همهی موجوداتْ زیبایند یا برخی زشت هستند؟ پاسخ به این پرسشها از سویی متوقف بر شناخت هستی و از سوی دیگر، شناخت زیبایی است. از جمله رویکردهای علمی در ای...
full textفلسفۀ سینوی و تفسیر جایگاه «شرّ» در نظام هستی
مباحث مربوط به خیر و شر، یکی از دشوارترین پرسمانها در فلسفه و آیین الاهی است و همۀ ادیان به این مسئله اذعان دارند و از سویی هیچکس وجود آن را رد نکرده است. ازاینرو، با نخستین نگاه وجود شر در پیکرۀ نظام هستی پدیدار شده و پلیدی خود را نشان میدهد؛ چراکه شر در واقع، نقطه مقابل نیکیهاست و با شکلگیری آن در میان انسانها، ساختار زندگی آنان دچار نابسامانی شده، به جامعه بشری آسیب میرساند. فیلسوفا...
full textبررسی تطبیقی جنبههای معناشناسی و هستی شناسی زیبایی از دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا
معناشناسی زیبایی شاخصه اولی است که ابن سینا آن را به عنوان الگویی از زیبایی مطرح میکند. از دیدگاه وی زیبایی، غایت فی نفسه نیست و در ارتباط با خداوند است که دارای ارزش میشود، و منشأ همه زیباییها واجب تعالی است. همچنین نظم، تناسب و اعتدال شرایط تحقق زیبایی است و موجودی زیباست که کمال شایسته خود را داشته باشد و زیبایی مساوق با وجود و امری عینی و مشکک است. ملاصدرا زیبایی را عین...
full textتجلی حق در مراتب هستی از دیدگاه مولوی
یکی از مفاهیم تأمل برانگیز در عرفان و تصوف، مسأله تجلی حق در سلسله مراتب هستی از ملائکه تا عالممادی است . عرفان، تجلی حق را، همچون نگرشی ، به ج هان در ارتباط با حق و معرفتی هدای ت گر انسان ازبند عالم مادی به حقایق ورای عالم مادی بررسی م ی کند. مبدا هستی و مراتب تجلیات حق شامل نظری ه یوحدت وجود می شود که هر دیدگاه عرفانی را در بر می گیرد؛ به گونه ای که دو آموزه ی بنیادین وحدت وجودو انسان کامل بر...
full textMy Resources
Save resource for easier access later
Journal title:
هنرهای زیباPublisher: پردیس هنرهای زیبا_دانشگاه تهران
ISSN
volume 17
issue 17 2004
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023